Реконструируется общая концепция герменевтики двух выдающихся отечественных мыслителей: расходясь в методах исследования культуры, они оба применяли герменевтику как инструмент первичного изучения неклассической философии и науки. Так как неклассическое знание требует особых стратегий изложения, отличающихся от привычных, они скрыто различили литературоведческую герменевтику, исследующую границы жанров изложения, и лингвистическую герменевтику, уточняющую минимальные речевые условия создания нового знания. Это и позволило познакомить аудиторию с достижениями новейшего рационализма, но оценка обоих проектов потребовала от нас выяснить, как герменевтика из инструмента у этих авторов превратилась в поле разговора о современном рациональном знании.

Бибихин В. В. Вильгельм Дильтей и Лев Толстой // Герменевтика. Психология. История. Вильгельм Дильтей и современная философия. Москва: Три квадрата, 2002. С. 194–204.
Бибихин В. В. Герменевтика // Человек как слово. Сборник в честь В. Айрапетяна. Москва: Языки славянской культуры, 2008. С. 41–66.
Бочаров С. Г. Достоевский у Бахтина (Бахтин-филолог) // Достоевский и XX век. Москва: Институт мировой литературы им. A.M. Горького Российской академии наук, 2007. С. 514–527.
Данин Д. С. Неизбежность странного мира. Москва: Молодая гвардия, 1962. 392 с.
Данин Д. С. Бремя стыда: Книга без жанра. Москва: Московский рабочий, 1996. 384 с.
Коваль О. В. «Осмысленный стихий сверхчувственный полет»: семиотика искусства в критике языка Ю. С. Степанова // Критика и семиотика. 2012. № 17. С. 64–75.